por DaBoa Brasil | nov 9, 2021 | Ciências e tecnologia, Cultivo, Saúde
O mapeamento genético de plantas aumentou o rendimento, a resistência a doenças e a tolerância ao estresse em cultivos agrícolas. Agora, cientistas em Israel estão aplicando essa tecnologia à cannabis. Ao rastrear o genoma das cepas, essa técnica pode revolucionar o melhoramento genético e gerar uma nova onda de variedades.
Os avanços no sequenciamento genético da cannabis estão tornando a classificação das variedades mais precisa. Em vez de se basear na altura da planta, formato da folha e nas palavras dos bancos de sementes, os cultivadores de um futuro próximo serão capazes de acessar a impressão digital genética da cannabis (CGF) de uma determinada variedade.
Este marcador biométrico de cada variedade, considerado revolucionário para a indústria canábica, irá melhorar a investigação científica, garantir os direitos dos criadores (breeders) e ajudar os consumidores. Continue lendo para descobrir quem desenvolveu esta tecnologia inovadora e como ela definirá o panorama da maconha no futuro.
Israel: um polo de inovação da maconha
Israel e a cannabis têm uma relação especial. Os pesquisadores das universidades do país foram os primeiros a descobrir o THC e os componentes-chave do sistema endocanabinoide. Atualmente, empresas israelenses de pesquisa e desenvolvimento estão analisando como certas misturas de terpenos afetam a inflamação nos pulmões e o potencial da combinação de canabinoides e cogumelos para certas doenças.
Em meio a essa enxurrada de inovações, uma das empresas pioneiras de cannabis de Israel descobriu uma maneira de classificar biometricamente as variedades de cannabis. Pesquisadores da Tikun Olam Cannbit, com o apoio do Laboratório de Metabolismo Vegetal do Instituto de Pesquisas da Galileia (MIGAL), concluíram recentemente o desenvolvimento de um sistema interno usando essa tecnologia.
O geneticista da empresa, Asaf Salmon, comentou sobre a importância deste desenvolvimento, afirmando que “a determinação da identidade da planta com base no seu DNA típico permite uma identificação independente, fiável e estatisticamente válida, mais do que qualquer outro parâmetro biológico que temos tido até agora”.
A empresa está atualmente aceitando amostras de folhas de partes interessadas em Israel que desejam sequenciar suas cepas. Aqueles de outros países devem processar amostras de DNA de suas cepas antes de enviá-las para análise de CGF.
Mas ainda é cedo. A Tikun Olam Cannbit espera expandir seu sistema e oferecer a tecnologia a laboratórios e instituições em todo o mundo, permitindo que cultivadores, criadores e pesquisadores obtenham o CGF de suas linhagens mais perto de casa.
O problema das variedades de cannabis
Acessar o CGF de uma cepa ajudará a limpar as águas turvas dos sistemas de classificação atuais. Relatórios têm mostrado que os nomes das linhagens não refletem necessariamente a composição de uma cultivar em particular, levando a uma falsa sensação de diversidade no mercado. Grande parte dessa confusão surge do fato de que os nomes das cepas e seus efeitos são classificados fora dos sistemas de classificação científica e taxonômica.
O meio mais cientificamente válido de classificar a cannabis, como quimovares e quimiotipos, agrupa variedades com base em seus principais canabinoides e terpenos. Embora ajude pesquisadores e consumidores a buscarem os efeitos desejados, deixa muito a desejar quando se trata de genômica, um campo de estudo vital para o entendimento científico da cannabis, bem como para projetos de criação comercial.
Sequenciar a genética de cada “cepa” restaurará o significado e a função dessa peça-chave do léxico da cannabis. Em vez de depender de milhares de sementes rotuladas como “Hindu Kush” para realmente serem dessa linhagem, desenvolvendo folhas de folíolos grossos e produzindo um grande efeito, os criadores e cultivadores logo poderão comprar sementes com um CGF que prometa essas características.
Ter a sequência genética de uma variedade disponível para todos substituirá o boca a boca e o marketing, abrindo as portas para um mercado mais transparente e baseado em evidências.
Sequenciamento da maconha: um benefício para os criadores (breeders)
Por décadas, os dados qualitativos dominaram o campo do cultivo de maconha. Embora a proibição tenha forçado os cultivadores a irem para a clandestinidade, eles conseguiram criar variedades atemporais que muitos fumantes continuam a admirar com saudade. Os jardineiros qualificados por trás dessas variedades usavam seus olhos para avaliar a forma e a produção, suas papilas gustativas para analisar perfis de terpeno e suas mentes para avaliar os efeitos psicotrópicos. Eles guardaram os exemplares que apresentavam as qualidades mais interessantes e os cruzaram com outros que se encaixaram bem.
Embora essa maneira milenar de criar híbridos funcione, não é a mais eficiente. A moderna e multibilionária indústria da maconha está exigindo a precisão e a eficiência de uma abordagem quantitativa. Embora em muitos dispensários legais você ainda encontre ideias ultrapassadas de variedades “indica” e “sativa”, a ciência da cannabis lançou as bases para uma revolução quantitativa.
Estamos prestes a entrar na era do perfil fitoquímico preciso no ponto de venda e do sequenciamento genético no mundo da criação.
A genômica agrícola abriu caminho para melhores safras de alimentos. O sequenciamento da genética de certas espécies tem permitido aos produtores selecionar e desenvolver variedades de elite que oferecem alto rendimento, resistência a pragas e tolerância ao estresse ambiental. A proibição criou um período de latência entre o desenvolvimento dessa tecnologia e sua aplicação na maconha, mas isso está prestes a mudar.
Os avanços na genômica da cannabis já identificaram genes específicos que codificam enzimas que influenciam o perfil fitoquímico de uma cepa. Por exemplo, os genes que codificam a enzima THCA sintase causam a conversão de CBGA (o “canabinoide pai”) no THCA, o precursor do THC. As cepas que contêm esses genes são mais psicotrópicas do que aquelas sem eles.
Mas as coisas vão muito além dos níveis de THC. Os criadores tiveram acesso a testes de laboratório durante anos para determinar os perfis de canabinoides e terpenos de seus cultivos. Mas o sequenciamento genético permitirá que eles determinem muitos dos resultados fitoquímicos de suas plantas já no estágio de muda. Mapas do genoma de cada cepa também permitirão aos criadores selecionar a genética que catalisa a criação de novos canabinoides, como o CBC.
Os dados do CGF podem melhorar a pesquisa sobre a cannabis para o uso medicinal?
Existem muitas barreiras para o bom andamento da pesquisa sobre a cannabis para o uso medicinal. À medida que a legalização continua a se espalhar por diferentes países, os cientistas estão exigindo uma compreensão mais clara da erva e como ela nos afeta, tanto positiva quanto negativamente. Para conseguir isso, os pesquisadores precisam trabalhar com amostras que estão realmente disponíveis aos consumidores em dispensários e outros pontos de venda.
Para nos colocar em contexto, os cientistas da maconha nos Estados Unidos estão restritos ao material com que podem trabalhar. A Drug Enforcement Agency (DEA) há muito tempo limita os investigadores a um único provedor legal; A University of Mississippi fornece aos laboratórios cannabis moída, congelada e em pó, uma das ervas de pior qualidade disponíveis no país.
À medida que a DEA continua a aprovar mais pesquisas relacionadas à maconha, os cientistas esperam que isso melhore a qualidade e a diversidade do material. Conforme a tecnologia CGF entra em laboratórios em todo o país, ela permitirá aos pesquisadores estudar amostras idênticas às disponíveis para os consumidores. Não estamos falando apenas de perfis semelhantes de terpenos e canabinoides, mas de material geneticamente idêntico. Isso, por sua vez, permitirá o acúmulo de dados relevantes sobre os efeitos de diferentes cepas em diferentes populações.
Grandes mudanças estão chegando
O CGF de uma cepa abrirá outras vias de reprodução guiadas geneticamente, auxiliando na seleção e no desenvolvimento da forma da flor, resistência a patógenos e até mesmo absorção de nutrientes e capacidade de colheita. Essa tecnologia mudará a maneira como cultivamos maconha. Algumas vozes da indústria são incrivelmente otimistas e sugerem que, em questão de anos, todas as cepas que atualmente produzimos irão desaparecer no esquecimento, para serem substituídas por variedades inéditas nascidas desse novo processo de seleção genética.
Referência de texto: Royal Queen
por DaBoa Brasil | jul 13, 2021 | Curiosidades, História, Religião
A maconha oferece introspecção espiritual. Portanto, não nos surpreendemos que muitas religiões do mundo usaram, ou usam, a planta de várias maneiras. Os hindus fazem bhang nos dias sagrados, os citas costumavam fazer saunas de fumaça dentro de suas tendas como rito fúnebre e os muçulmanos sufis consumiam a erva para iluminar o espírito.
A natureza psicoativa da maconha muda a maneira como vemos as coisas. Estimula nossas faculdades criativas, permite-nos considerar aspectos de um ponto de vista diferente e inspira grandes questões existenciais. Portanto, não é surpreendente que religiões de todas as idades tenham usado a cannabis para promover uma conexão mais estreita com o divino.
Se você parar para pensar sobre isso, a verdadeira essência da realidade faz tremer a mente. Não há respostas convincentes que expliquem por que existimos. Nos encontramos navegando em um universo infinito. Contra todas as probabilidades, nosso veículo cósmico desenvolveu uma fina camada atmosférica que permitiu que a vida se desenvolvesse e se ramificasse em milhões de espécies de fungos, plantas e animais.
E então o ser humano apareceu. Somos criaturas estranhas. De alguma forma, ao longo do caminho, um animal parecido com um macaco bípede se deu conta de si mesmo. Este fato não só nos ajudou a desenvolver a linguagem e a capacidade de autorreflexão, mas também deu origem a pensamentos abstratos sobre outros mundos, seres superiores e super inteligentes.
O desenvolvimento das religiões
Milhares de anos atrás, nossos ancestrais estavam mais bem sintonizados com a natureza mística da realidade. Sem distrações modernas, grande parte de suas vidas foram governadas por fenômenos naturais, a vontade dos deuses e superstições espirituais. Os humanos ao redor do mundo desenvolveram suas crenças como uma estrutura para dar sentido ao misterioso mundo ao seu redor.
Alguns estudiosos acreditam que as religiões derivam de processos evolutivos. Os estudiosos mais rebeldes propõem origens mais controversas. Terence McKenna apresentou sua teoria do macaco chapado; que é a ideia de que o consumo de cogumelos com psilocibina deu origem a pensamentos abstratos sobre deuses e reinos espirituais.
Outros pesquisadores, como o psicólogo evolucionista Robin Dunbar, atribuem a origem das religiões a uma adaptação sociológica. Dunbar argumenta que as crenças se desenvolveram como uma “adaptação em nível de grupo”, que funcionou como “uma espécie de cola para manter a sociedade unida”.
Independentemente de como as religiões se originaram, está claro que a maconha desempenhou um grande papel em muitos sistemas de crenças do mundo antigo. Mas o uso espiritual da cannabis continua até hoje. Continue lendo e descubra como diferentes religiões usaram a maconha ao longo da história, em suas celebrações, rituais e oferendas.
Maconha na espiritualidade chinesa antiga
A China Antiga foi o berço do uso histórico da maconha. Antes do surgimento de outras religiões mais estruturadas, os habitantes dessa área tinham uma visão xamânica e animista do mundo. A evidência disso é encontrada nas práticas religiosas da cultura Yangshao no Vale do Rio Amarelo. Lá, tumbas datadas de 4500-3750 a.C. contêm bens mortíferos indicando uma crença na vida após a morte.
Os sistemas de crenças da China antiga tinham traços de animismo, que é o culto das personificações da natureza. Com o tempo, esses sistemas arcaicos adquiriram uma estrutura maior que deu origem a um panteão composto por mais de 200 deuses. As pessoas daquela época também acreditavam fortemente no sobrenatural, com ênfase especial em fantasmas, adoração de ancestrais, espíritos de dragão e adivinhação.
Os xamãs também existiam na China antiga. Conhecidas como “wu”, essas figuras místicas supostamente controlavam o clima e eram capazes de se comunicar com os espíritos, e passavam muito tempo coletando ervas mágicas para tratar doenças.
O uso exato da cannabis neste mundo de espíritos, deuses e magia permanece um mistério. No entanto, as evidências indicam que a maconha e a espiritualidade estavam de alguma forma associadas. Arqueólogos descobriram folhas, brotos e buds de cannabis em tumbas de 2.500 anos localizadas em Yanghai, a noroeste da China atual. Surpreendentemente, a estrutura celular e os tricomas desses espécimes permaneceram intactos por milênios.
A presença da maconha nessas tumbas sugere um uso espiritual da planta, o que aumenta a probabilidade de ter sido consumida nos sistemas xamânicos e animistas da China antiga. Embora também seja possível que os achados mais preservados tenham se deteriorado há milhares de anos, tornando impossível determinar exatamente como e onde a erva foi usada espiritualmente.
O Taoísmo e a Maconha
O princípio básico do Taoísmo é seguir o fluxo. A ideologia taoísta vê o universo como uma grande força conciliadora e emaranhada. O próprio “tao” é a fonte, a substância e a energia fundamental que move e anima todas as coisas. Se olharmos apenas para essa abordagem, parece que eles fumaram muita erva para chegar a essa conclusão.
A ascensão do taoísmo remonta pelo menos ao século IV a.C. Os historiadores atribuem ao antigo filósofo e escritor chinês Lao Tzu (que pode não ter existido) o estabelecimento dessa religião. Aqueles que governam suas vidas pelo Taoísmo procuram viver de forma natural, simples e espontânea. Esses discípulos também valorizam os Três Tesouros: compaixão, frugalidade e humildade.
Os taoístas praticam a alquimia com a intenção de alcançar a imortalidade e participam de rituais, exercícios e jornadas espirituais, que acreditam alinhá-los com as forças cósmicas e expandir sua existência biológica.
Dado que a China antiga é o berço do uso histórico da cannabis e as práticas taoístas são tão abstratas e psicodélicas, faz sentido pensar que a maconha fazia parte dessa religião. Parece que os taoístas não ficavam exatamente enojados com a erva.
Algumas seitas até personificaram a cannabis em uma divindade. Durante a Dinastia Tang, o culto de Magu (Senhora do Cânhamo) associava esta xian taoísta (imortal) ao elixir da vida. Segundo a lenda, Magu ocupou o monte sagrado Tai, onde seus discípulos coletaram cannabis no sétimo dia do sétimo mês, em sincronia com os banquetes taoístas.
Textos taoístas também mostram a importância da maconha dentro dessa visão de mundo. A Wushang Biyao Encyclopedia (que se traduz como “Segredos Essenciais Supremos”), escrita em 570 d.C., documenta o uso de cannabis em queimadores de incenso durante rituais, bem como a tendência taoísta de fazer experiências com fumos psicotrópicos.
Xintoísmo: espiritualidade canábica desde o Japão antigo
O Japão tem uma longa história com a planta de cannabis. Os povos indígenas desta ilha usavam para fazer roupas e cestos, além de consumir suas sementes. Portanto, não é nenhuma surpresa que a antiga religião do xintoísmo respeitasse muito a maconha.
Como religião indígena do Japão, o xintoísmo (ou “o caminho dos deuses”) é tão antigo quanto o próprio país. Sendo um sistema de crenças um tanto descentralizado, difere muito de outras religiões. Essa fé não foi fundada por ninguém, e adoração e pregação são raras. Em vez disso, o xintoísmo surge organicamente da cultura e do povo japoneses. Os seguidores do xintoísmo acreditam em espíritos sagrados chamados kami, que assumem a forma de elementos, organismos e estruturas da natureza, como montanhas, vento ou árvores.
O xintoísmo carece de moralidade objetiva estrita, não tem doutrina e o bem e o mal não existem, mas aceita que não existem pessoas perfeitas. Essa religião tem uma visão supersticiosa e espiritual do mundo. Embora considere as pessoas fundamentalmente boas, elas podem ser vítimas das ações de espíritos malignos.
Mas o que um humano mortal pode fazer contra tais adversários? Fumar maconha, é claro! Cannabis tem um significado espiritual no Xintoísmo. Seus discípulos veem a erva como uma planta de purificação capaz de afastar os maus espíritos. Os sacerdotes xintoístas agitam ramas de erva sobre as pessoas possuídas para exorcizar esses seres malévolos.
O Budismo e a Maconha
Os budistas têm opiniões diferentes quando se trata da maconha. Algumas seitas são mais tolerantes com seu consumo, enquanto outras se opõem completamente. Apesar dessas visões opostas, a erva desempenhou um papel importante na jornada do Buda; Sidarta Gautama, Buda, seguiu uma dieta de uma semente de cannabis por dia durante seis meses, em seu caminho para a compreensão.
O budismo se originou na Índia entre os séculos 6 e 4 a.C. Com o tempo, os ensinamentos do Buda se desenvolveram em um conjunto de tradições e práticas espirituais. Alguns dos pontos-chave do budismo são karma, renascimento, liberação do ciclo de renascimento e a obtenção do nirvana (a transcendência do sofrimento).
Os budistas também seguem uma série de crenças conhecidas como os Cinco Preceitos. O quinto preceito proíbe a intoxicação por álcool e drogas. Parece que essa regra deve remover completamente a cannabis da equação. No entanto, as páginas do Mahakala Tantra (uma escritura de oito capítulos) falam da prescrição de maconha e outras substâncias psicoativas para fins medicinais.
As três vertentes principais do budismo veem a cannabis de diferentes perspectivas.
A escola budista mais antiga, a Teravada (Escola dos Anciãos), tem uma visão conservadora da maconha e leva o quinto preceito muito mais a sério, resultando em uma postura antidrogas mais firme do que as outras vertentes.
O Mahayana (Grande Veículo) aceita os primeiros ensinamentos e as principais escrituras budistas, mas adiciona suas próprias doutrinas e textos. O Mahayana dá ênfase especial ao ideal do bodhisattva (o caminho para a iluminação) e tem uma abordagem mais frouxa da cannabis. Seu código de ética ensina que tudo o que é benéfico para uma pessoa deve ser aceito; o que, no mínimo, indica uma tolerância em relação à maconha para uso medicinal.
A escola Vajrayana (Carruagem do Diamante) afirma oferecer um caminho mais rápido para a compreensão e valoriza muito o conceito de Karma. Esta escola é a que tem a visão mais tolerante da maconha e de outros tabus. Ela encoraja seus discípulos a verem pureza em todas as coisas, incluindo o sexo e as drogas.
Antigo Egito: evidências de maconha e espiritualidade?
A espiritualidade egípcia antiga girava em torno de um panteão de deuses que controlavam a natureza e a sociedade. Seus seguidores divinizaram as forças e formas de vida do mundo ao seu redor, incluindo o clima e as características de alguns animais. Muitas de suas práticas espirituais visavam ganhar o favor dos deuses, enquanto outras se concentravam nos faraós, que se acreditava possuírem poderes divinos.
Os antigos egípcios usavam a maconha para fins industriais e terapêuticos, mas o uso cerimonial e religioso exato da erva permanece um mistério. No entanto, os arqueólogos encontraram evidências do uso de cannabis analisando faraós mumificados. Devido ao seu status divino, essas descobertas indicam que a erva era usada em um contexto religioso. Os pesquisadores também encontraram um nível significativo de THC, além de cocaína e nicotina, ao estudar uma múmia de 950 a.C. Também foi encontrado pólen de cannabis na múmia de Ramsés II, que morreu em 1213 a.C.
Hinduísmo e uso oral da cannabis
A maconha e a espiritualidade andam de mãos dadas quando se trata do hinduísmo, uma das religiões mais antigas do mundo, com crenças que datam de mais de 4000 anos. Os pontos-chave do sistema de fé hindu são reencarnação, karma, crença na alma (atman) e salvação que termina com o ciclo de renascimento (moksha).
Os hindus aceitam a maconha como um sacramento, uma oferenda e uma substância composta do sangue do deus Shiva, que é membro da trindade desta religião. Os textos sagrados dessa fé, conhecidos como Vedas, falam da santidade da maconha. Estas páginas descrevem cinco plantas sagradas. A cannabis pertence a esta categoria, e alguns hindus acreditam que um anjo da guarda habita suas folhas. Os Vedas também descrevem a cannabis como “libertadora” e “fonte de felicidade”.
O bhang também desempenha um papel importante nos festivais hindus. Essa bebida psicoativa, feita com maconha, leite e ervas saborosas, produz um estado alterado de consciência durante o Shivratri (a noite de Shiva) e o Holi (o festival das cores).
O Judaísmo e a Maconha
A religião monoteísta do Judaísmo tem muito em comum com o Cristianismo. Embora os judeus neguem Jesus como o Messias (uma das principais crenças que os separam dos cristãos), eles também enfatizam a importância do perdão, oração, jejum e obediência às leis de Deus.
O uso de maconha durante o antigo Judaísmo continua a ser debatido. Em 2020, arqueólogos israelenses encontraram vestígios da erva em artefatos de um santuário de Tel Arad do século 8 a.C. Alguns estudiosos acreditam que o termo “kaneh bosem”, uma planta usada no óleo sagrado da unção do Êxodo, se refere à cannabis. No entanto, outros estudiosos refutam esta tradução e argumentam que na verdade se refere à outra espécie de planta.
Independentemente do antigo uso da maconha no Judaísmo, os rabinos modernos têm uma posição muito mista sobre a cannabis. Em 1978, o rabino ortodoxo Moshe Feinstein lembrou a seus discípulos que a cannabis é proibida pela lei judaica e que essa erva impede os fiéis de orar e estudar a Torá. Outros rabinos modernos assumem uma posição oposta. Alguns aceitam totalmente a maconha para uso medicinal e até afirmam que ela tem status kosher durante a Páscoa.
O Cristianismo e a Maconha
Como os judeus, os cristãos têm opiniões diferentes sobre a cannabis. As vertentes mais conservadoras, como os ortodoxos, católicos e algumas igrejas protestantes, se opõem ao consumo de maconha. Mas outros ramos protestantes apoiam a maconha para uso medicinal, incluindo a Igreja Presbiteriana, a Igreja Unida de Cristo e a Igreja Episcopal.
Alguns eruditos também afirmam que a Bíblia menciona a cannabis indiretamente: “Eis que vos tenho dado todas as plantas que dão sementes que estão na superfície de toda a terra e todas as árvores cujos frutos dão semente. Eles vão te servir de alimento”. Outros contradizem essa suposta justificativa para consumir erva com passagens da Bíblia como Pedro 5:8: “Sê sóbrio e vigia. Porque o diabo, teu adversário, como um leão que ruge, está procurando alguém para devorar”.
Alguns eruditos que estudam as escrituras levaram o argumento da cannabis um passo adiante. Baseados na ideia de “kaneh bosem”, dizem que Jesus e seus discípulos usavam a maconha como ingrediente em suas pomadas curativas.
Espiritualidade da Cannabis no Islã
Embora o Islã defenda práticas bastante conservadoras, a maconha está em uma área cinzenta. O Corão (o texto principal desta religião) usa o termo “haram” para proibir certos comportamentos, como o consumo de álcool. Embora o Profeta Muhammad (Maomé) reconhecesse que o álcool tem algumas aplicações medicinais, ele também afirmou que seu potencial para o pecado superava em muito qualquer benefício.
Então, por que ele não proibiu o uso de maconha? É possível que ele não soubesse de sua existência. Embora as pessoas na Índia e no Irã usassem cannabis como narcótico já em 1000 a.C., as pessoas do Oriente Médio não provaram haxixe até 1800 anos depois, dois séculos após a morte de Maomé.
No entanto, em um de seus hadiths (ditos), Maomé declara: “Se é muito inebriante, mesmo que um pouco, é haram”. É possível que, se ele soubesse sobre a maconha, a classificaria como haram junto com o álcool.
A maconha desempenhou um papel espiritual no ramo místico do Islã. Conhecido como Sufismo, os discípulos dessa prática levam um estilo de vida ascético. Eles renunciam às coisas mundanas e procuram purificar a alma por meio do jejum e da oração.
O santo sufi persa Qutb ad-Dīn Haydar se apaixonou pela maconha e ajudou a espalhar sua popularidade pelo mundo islâmico. Diz a lenda que Haydar encontrou cannabis enquanto caminhava no campo e descobriu a natureza divina e alegre desta planta. Depois do que parece ser um momento maravilhoso, Haydar voltou para seus discípulos e disse: “Deus Todo-Poderoso concedeu-lhes como um favor especial as virtudes desta planta, que dissipará as preocupações que obscurecem sua alma e iluminam seu espírito”.
Os estudiosos afirmam que Haydar queria manter os efeitos divinos da cannabis em segredo esotérico. No entanto, a notícia logo se espalhou. As coisas chegaram a um ponto em que o uso espiritual da maconha se espalhou pela Síria, Egito e Iraque, onde ela ficou conhecida como a “Senhora de Haydar”.
O culto cita aos mortos e o uso cerimonial da cannabis
Os citas! Qualquer pessoa com uma queda por história vai gostar de ler sobre essa civilização ao estilo Dothraki. Este povo nômade de guerreiros a cavalo habitava a estepe pôntica, uma região que se estende da costa norte do Mar Negro ao oeste do Cazaquistão.
Quando as tribos citas não estavam inventando novos arcos assassinos ou conquistando civilizações rivais, montavam “saunas de fumaça” para sentir os efeitos da planta. Mas o uso da maconha tem um aspecto sombrio, visto que foi usada durante cerimônias fúnebres. Depois dos enterros, os citas se purificaram sentando em tendas e enchendo-as de fumaça de maconha.
O escritor grego Heródoto escreveu um relato desse ritual: “… os citas pegaram algumas sementes desse cânhamo, eles escorregavam para baixo do pano e colocaram as sementes em pedras em brasa”. Ele também falou sobre os supostos efeitos dessa prática: “Os citas, carregados por essa fumaça, gritam”.
Maconha no paganismo germânico
O paganismo germânico abrange as religiões praticadas pelos povos germânicos desde a Idade do Ferro até a Idade Média. Rico em mitologia e folclore, essas pessoas adoravam um vasto panteão de deuses, incluindo Odin, Thor, Balder, Loki e Freyja. Para apaziguar a ira desses deuses, eles realizaram atividades sombrias, como sacrifícios humanos de várias maneiras.
Nesse sistema de crenças, não há muitas evidências ligando o uso da maconha às práticas espirituais. No entanto, seus discípulos podem ter associado a cannabis com Freyja, a deusa nórdica do amor e da fertilidade.
Movimento Rastafari: a maconha como sacramento
Não podemos escrever um artigo sobre cannabis e religião sem mencionar o movimento Rastafari. Também conhecido como rastafarianismo, esse sistema de crenças ligado a erva tem muito em comum tanto com o judaísmo quanto com o cristianismo. Seguidores desta fé consideram a Bíblia seu livro sagrado. Eles são monoteístas que adoram Jah (abreviação de Jeová), que é o nome de Deus na Bíblia. Mas a ideologia rastafari difere do cristianismo porque consideram Haile Selassie, o imperador da Etiópia entre 1930 e 1974, como a segunda vinda do Cristo.
Os rastas governam suas vidas de acordo com várias práticas importantes. Muitos adoradores comem comida I-tal, que é comida cultivada localmente e organicamente. A maioria dos Rastas segue as leis dietéticas ditadas no Levítico, evitando carne de porco e crustáceos, enquanto outros seguem uma dieta vegetariana ou vegana.
A maconha também é um elemento importante das práticas espirituais dos rastafáris, que fumam cannabis ritualisticamente. Frequentemente, consomem erva durante seus cultos. Nessas reuniões, relacionamentos são cultivados entre discípulos que pensam da mesma forma. Eles geralmente tocam tambores, fumam ganja e cantam louvores à Jah.
Rastas acredita que as passagens da Bíblia que parecem falar sobre a cannabis, sem dúvida, se referem a erva. Eles consideram esta planta como um sacramento que ajuda a produzir um sentimento de paz, amor e introspecção, e que facilita a descoberta da divindade interior.
Canteismo: uma religião baseada na maconha e na espiritualidade
Embora a maconha tenha desempenhado um papel secundário nas religiões do passado, alguns sistemas espirituais modernos fizeram da erva seu cerne teológico. A nova religião do canteismo usa a cannabis como sacramento para promover a comunidade e a conexão.
Fundado pelo ativista da cannabis Chris Conrad em 1996, o canteismo carece de dogma, tem rituais e códigos bastante imprecisos e funde maconha com espiritualidade. Num “culto” canteista acontece o seguinte: os participantes reúnem-se num domingo à tarde, todos trazem buds para partilhar e no altar colocam uma planta viva e um fio de cânhamo.
Para iniciar a cerimônia, os participantes sentam-se em círculo e recitam o credo. O líder declara: “Considero a cannabis e o cânhamo um sacramento que utilizo para me conectar com a minha comunidade e comigo mesmo”, ao que os participantes respondem: “É por isso que o partilhamos com gratidão e com profundo respeito pelos seus poderes resinosos”.
Referência de texto: Royal Queen
por DaBoa Brasil | abr 15, 2021 | Política
O estado de Nova York, talvez a referência mais direta para quem pensa nos Estados Unidos, mudou sua legislação há poucos dias. A recente legalização da maconha em Nova York não teria sido possível sem o Colorado e suas leis.
As leis que foram votadas para legalizar a maconha encerraram anos de discussão e abriram as portas para um equilíbrio da indústria nos EUA, com o florescimento da Costa Leste. Mas, claro, sempre que falamos de cannabis nos Estados Unidos, devemos lembrar qual é a primeira e mais moderna referência: o estado do Colorado, na região central do vasto país.
Assim, conforme publicado pelo Chicago Tribune, as novas leis sobre a cannabis de Nova York se assemelham às do Colorado. E muitos pensam que a indústria da maconha em Nova York será semelhante à do Colorado.
Nesse estado, nove anos após sua legalização, há quase 1.000 lojas de varejo e pequenos dispensários espalhados por todo o estado.
Para muitas pessoas que sofrem de doenças como insônia, depressão, transtorno de estresse pós-traumático ou dor crônica, a legislação também abrirá o caminho para um acesso mais fácil. Também reduzirá os preços das terapias com maconha que podem ajudá-los a tratar os sintomas e evitar a necessidade de drogas sintéticas. E com isso, é claro, efeitos colaterais debilitantes ou interações potencialmente perigosas com outras substâncias.
Nova York aprovou a Lei de Regulamentação e Tributação da Maconha, que foi aprovada pelo Legislativo e promulgada pelo governador Andrew M. Cuomo. As letras são amplamente refletidas no sistema do Colorado, que permitiu aos proprietários de pequenas empresas estabelecerem uma rede de butiques e dispensários que vendem de tudo. De pequenas quantidades de maconha até cremes analgésicos e comestíveis.
Leis do Colorado inspiraram New York
O plano de Nova York é uma estrutura estadual de loja de varejo relativamente pequena, semelhante à do Colorado. A regra ainda tem como foco o licenciamento em muitas das comunidades onde as condenações por crimes relacionados à maconha foram as mais altas.
Isso é diferente de alguns estados onde alguns dispensários grandes são geograficamente distribuídos e os clientes às vezes dirigem longas distâncias para fazer compras.
Com as novas leis de Nova York, era sabido que as empresas de tabaco, bebidas alcoólicas e farmacêuticas faziam lobby há anos tentando influenciar o modelo de legislação. No entanto, os legisladores disseram que rejeitaram esse esforço para contornar suas leis e suas tentativas de assumir o controle da indústria em Nova York.
“Originalmente, o modelamos no SLA (autoridade estadual de bebidas alcoólicas) e como operamos lojas e bares de bebidas, e então continuamos olhando para o Colorado e dissemos ‘OK’, vemos onde eles estão cometendo erros e eles e nós estamos consertando”, disse a senadora estadual Liz Krueger.
A senadora, uma democrata de Manhattan, defendeu a legislação com a líder da maioria na Assembleia, Crystal D. Peoples-Stokes, uma democrata de Buffalo.
A legislação assinada por Cuomo descriminalizou instantaneamente em Nova York o porte de menos de três onças (85 gramas) de maconha, ou menos de 24 gramas concentrados para qualquer pessoa com mais de 21 anos.
A posse de grandes quantidades continua sendo uma infração e se torna um delito criminal quando alguém possui mais de 10 libras (4,5 kg) de maconha ou mais de quatro libras (1,8 kg) de concentrados.
Espera-se que a plataforma regulatória para essas leis seja lançada no próximo ano, incluindo um Escritório de Gerenciamento de Cannabis que concede licenças para cultivo, distribuição, processamento e venda.
Quem vender cannabis fora das leis em Nova York continuará a ser um criminoso. E passará de uma infração por vender pequenas quantidades a um delito de nível médio por vender mais de 100 libras (45,3 Kg).
Nova York e Colorado, mesmas leis, mesmo destino?
Embora os estigmas persistam, a indústria da maconha evoluiu muito na última metade do século e hoje é mais do que um veículo para alguém ficar “chapado”. Existe ciência e experiência no desenvolvimento da genética e de diferentes cepas de todo o mundo.
Usam técnicas avançadas de melhoramento que têm sido utilizadas para cultivar plantas com atributos específicos para tratar a dor, reduzir a ansiedade e medicar pessoas com doenças que variam de câncer a Parkinson.
Algumas cepas aliviam a ansiedade, por exemplo, mas não deixam a pessoa “chapada” ou letárgica pelo uso.
Pesquisas médicas sobre a maconha são permitidas em Israel e, de acordo com Krueger, os cientistas fizeram progressos no uso de extratos de maconha para tratar crianças com autismo severo.
“Há muitos problemas médicos. Não podemos fazer pesquisas neste país, ao contrário das empresas farmacêuticas”, disse.
A lei também dobra o número de licenças de maconha para fins medicinais disponíveis e permite que essas empresas tenham até oito dispensários, em vez de quatro, dois dos quais são pontos de venda.
Para o Dr. Mark Oldendorf, que estudou a indústria da maconha e suas aplicações médicas durante anos, a disposição que permite que os médicos de Nova York certifiquem o uso de maconha para pacientes com qualquer condição é um grande passo.
No Colorado, onde muitos donos de dispensários obtiveram suas primeiras sementes no exterior, os donos de lojas de varejo também podem cultivar e fabricar seus próprios produtos.
A lei de Nova York também permite “licenças de viveiro” que permitirão a alguém cultivar plantas e vendê-las a outros licenciados. E “licenças de entrega” que permitem a uma empresa entregar em casa a partir de estabelecimentos de varejo.
Além disso, haverá “licenças de microempresa” que permitirão ao titular cultivar, produzir e vender seus próprios produtos de cannabis, mas com limitações de tamanho significativas.
Haverá também “licenças de consumo no local” para lojas de varejo que permitirão às pessoas usar produtos de maconha no local.
Como no Colorado, a regulamentação será extremamente rígida. Mas finalmente tiveram sucesso.
Referência de texto: La Marihuana
por DaBoa Brasil | mar 6, 2021 | Saúde
Pacientes de quimioterapia com dor neuropática podem encontrar alívio com a maconha, de acordo com um novo estudo publicado no mês passado.
O estudo, publicado na edição do mês passado da revista Therapeutic Advances in Medical Oncology, vem por meio de uma equipe de pesquisadores de Tel Aviv que examinou uma coorte de 513 pacientes que tomavam oxaliplatina para problemas gastrointestinais. A oxaliplatina, disseram os pesquisadores, “é uma quimioterapia à base de platina amplamente usada para o tratamento de doenças gastrointestinais malignas”. De acordo com a Mayo Clinic, é usada “junto com outros medicamentos (por exemplo, fluorouracil, leucovorina) para tratar o câncer avançado do cólon ou reto”, enquanto também é “usada para tratar o câncer de cólon grave em pacientes que fizeram uma cirurgia”.
A equipe de pesquisa israelense disse que a neuropatia periférica induzida por quimioterapia é “uma toxicidade bem conhecida associada ao tratamento de oxaliplatina”, que “tem um forte impacto na qualidade de vida dos pacientes com câncer”.
“A neuropatia aguda induzida por oxaliplatina é evidente em até 90% dos pacientes tratados com oxaliplatina, e a exposição contínua pode levar a neuropatia crônica grave em aproximadamente 31%”, disseram.
O método e os resultados do estudo
Para o estudo, os pesquisadores trataram 248 dos pacientes na coorte com cannabis, com os 265 restantes servindo como grupo de controle. A coorte era composta por 250 mulheres e 263 homens, de acordo com os autores, e todos foram diagnosticados com doenças gastrointestinais.
“A taxa de neuropatia foi reduzida entre os pacientes tratados com cannabis e oxaliplatina”, escreveram os pesquisadores em sua conclusão. “Essa redução foi mais significativa em pacientes que receberam cannabis antes do tratamento com oxaliplatina, sugerindo um efeito protetor. Um grande estudo prospectivo está planejado”.
“A neurotoxicidade induzida pela oxaliplatina é um efeito adverso profundo que, de acordo com os resultados da nossa investigação, pode ser mitigado e prevenido pelo tratamento com cannabis”, acrescentaram.
Os pesquisadores destacaram a força do estudo, dizendo que era devido à “confiabilidade dos dados sobre o uso de cannabis, uma vez que todos os pacientes participantes receberam cannabis por licença regulamentada”.
“Foi possível acompanhar as datas, dosagens e indicações do tratamento com cannabis revisando a documentação de aprovação de cannabis dos pacientes”, disseram. “Além disso, os dados foram recuperados de um grande banco de dados de centro de atendimento terciário de alta qualidade que inclui registros médicos de pacientes com várias doenças gastrointestinais e vários médicos que tratam por um período de mais de 2 anos”.
“A principal limitação deste estudo é que a comparação do uso de cannabis não foi quantitativa, mas qualitativa: não foi possível comparar a quantidade de cannabis licenciada ou os tipos e indicações para seu uso, uma vez que esses parâmetros não foram especificados. Além disso, a avaliação da neuropatia foi retrospectiva e baseou-se nos registros médicos das queixas dos pacientes e exames físicos”, continuaram.
A eficácia do tratamento com maconha em pacientes com câncer é conhecida há muito tempo, mas sua onipresença aumentou consideravelmente com a adoção de novas leis sobre a cannabis nos Estados Unidos e em outros lugares. Um estudo no final do ano passado descobriu que um terço dos pacientes com câncer no Canadá usa maconha, onde a erva é legal para fins medicinais desde 2001 e onde o uso recreativo foi legalizado em 2018.
Referência de texto: High Times
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