por DaBoa Brasil | jun 15, 2019 | Curiosidades, História
Foram encontradas evidências arqueológicas de que a maconha já foi fumada há 2.500 anos entre a China e o Tajiquistão. Os resultados foram publicados pela revista Science Advances.
A análise fitoquímica indica que as plantas de cannabis foram queimadas em braseiros de madeira durante as cerimônias mortuárias no cemitério Jirzankal, 500 anos antes de Cristo, e na região oriental de Pamir. A cordilheira Pamir é uma grande cordilheira asiática e uma das mais altas do mundo. Está localizada entre os limites da Ásia central e sul e a leste do Himalaia, próximo ao Tibete, conhecido nos tempos vitorianos como o Telhado do Mundo.
A pesquisa internacional foi conduzida pela China e descobriram a mais forte evidência de que a maconha era fumada por suas propriedades psicoativas. Há 2.500 anos, alguns habitantes das montanhas da Ásia Central já fumavam maconha. Provavelmente queimavam a cannabis em uma tigela e inalavam a fumaça durante os rituais fúnebres. E dessa forma tentavam se comunicar com os mortos ou com seus deuses.
Isto é o que sugere a pesquisa internacional liderada pela Academia Chinesa de Ciências e na qual também estiveram envolvidos pesquisadores do Instituto Max Planck (Alemanha). E nela está a mais antiga evidência sólida de uso de cannabis por suas propriedades psicoativas; uma velha tigela de madeira contendo pedras.
Durante mais de 5.000 anos a maconha é cultivada
A cannabis é cultivada há mais de 5.000 anos devido à riqueza do óleo em suas sementes. Também para a obtenção de fibra de qualidade da planta. Até agora, era desconhecido quando foi usada pela primeira vez devido à sua psicoatividade.
A descoberta vem após a análise dos restos de dez queimadores feitos de madeira contendo pedras. E além dos sinais óbvios de queima. As tigelas foram encontrados durante escavações. Os esqueletos também encontrados no local da escavação, têm características que se assemelham às dos atuais povos do ocidente da Ásia Central.
Outro fato sobre esses esqueletos é que os pesquisadores descobriram que nem todos pertenciam à região onde foram enterrados. E, assim, corroborando a ideia de que as passagens montanhosas de alta altitude da Ásia Central e Oriental tiveram um papel fundamental nos primeiros intercâmbios da Eurásia.
Historiadores dizem que o consumo psicoativo começou na Ásia Central
Muitos historiadores localizam a origem do uso fumado da maconha nas antigas estepes da Ásia Central, com base em uma passagem de um texto do final do século I aC, o trabalho do autor grego Herodoto, dizem os pesquisadores.
Em 2016 os arqueólogos da Academia Chinesa descobriram o que foi o enterro de um homem de 35 anos no oásis de Turpan, na mesma região de Sinkiang e na mesma época. A múmia encontrada, desta vez foi em uma cama de madeira com um travesseiro de cana e treze plantas de cannabis em seu peito. “Existem conexões claras entre Turpan e Jirzankal”, diz o pesquisador, “está claro que tinham um sistema de crenças compartilhado por essas pessoas”.
Que a maconha era fumada por muitos séculos já sabíamos, mas essa descoberta poderia nos aproximar das datas em que começou o uso devido à sua psicoatividade.
Fonte: Science Advances
por DaBoa Brasil | maio 5, 2019 | Ativismo, Curiosidades, História
Foi em 1973, quando pela primeira vez convocou uma mobilização pela maconha na cidade de Nova York, o coração do mundo ocidental. A ação social consistiu em fazer uma grande fumaça no meio do Central Park, tão grande que foi impossível evitar.
Mas quem se lembra melhor é o ativista norte-americano Dana Beal, que deu uma entrevista em sua casa em Montevidéu, no Uruguai, onde continuou comentando sobre os benefícios da ibogaína, uma substância psicoativa que vem de uma raiz africana e diz que pode atenuar os efeitos do Parkinson e recuperar pessoas de vícios.
“A Marcha Mundial da Maconha é o contrapeso ao cannabismo corporativo”, diz seu criador, “porque as pessoas são o último que se deve legalizar, não pode legalizar a maconha e dizer que apenas as pessoas que não sofreram por sua proibição ou quem foi para a cadeia possam obtê-la. E a apólice de seguro para que isso aconteça são as pessoas na rua, as pessoas na rua são a força que muda tudo”.
Dana nasceu no mesmo hospital em Ravenna, Ohio, onde foram enviadas às vítimas do tiroteio de Kent State, onde quatro estudantes foram mortos e nove feridos (um deles sofreu paralisia permanente) pelas mãos da Guarda Nacional, que atirou nos estudantes protestando contra a invasão do Camboja pelos EUA, no contexto da Guerra do Vietnã.
Logo chegou a apertar a mão de John Fitzgerald Kennedy quando estava em plena campanha eleitoral, em 1960, passando em East Lansing e três anos mais tarde parou no Memorial Lincoln em Washington para ouvir o inesquecível “I have a dream” de Martin Luther King. Tinha apenas 16 anos de idade. Dois meses depois, ele mesmo reuniu 2.000 pessoas em Lansing em uma manifestação em repúdio à Ku Klux Klan, dias depois que quatro meninas negras foram mortas em uma igreja.
Sua vida estaria ligada a eventos históricos, protestos e reivindicações de justiça. Como se sob aquele disfarce de um velho, com óculos de cientista e bigode de mago, estivesse escondido um verdadeiro super-herói.
O espírito ativista de Dana encontrou um cenário ideal na Gran Manzana. Inspirado nos provos holandeses, um grupo de estudantes que estavam tentando provocar o sistema através da combinação de humor absurdo e agressividade “não violenta” da inspiração de Gandhi, criou o provos de Nova York, e começou a convocar sinais de fumaça no Tompkins Square Park, que com o passar do tempo se tornaram cada vez maiores.
Mas em um dessas “fumatas”, os policiais incógnitos encontraram ácidos em seu bolso e assim começou seu registro histórico com a justiça. Uma história de luta pelos direitos da privacidade.
Em 1967, cerca de 3.000 pessoas marcharam para pedir sua libertação. Aí começou a fama de quem, então, criaria a Marcha Mundial da Maconha (ou Global Marijuana March, seu nome exato) que hoje é realizada em todo o mundo durante o primeiro sábado de maio.
Respeito pelas liberdades individuais
Uma marcha que, em suma, exige respeito pelas liberdades individuais. Neste contexto, e consultado sobre o grande número de pessoas que consomem álcool de forma problemática durante as marchas que ele criou uma questão que divide as águas da militância em Cono Sur, Dana responde que não é o que se diz “um proibicionista”. Não há necessidade de esclarecer isso.
“Não acho que você pode promover a causa, proibindo qualquer coisa. Mas ao mesmo tempo deve tomar medidas. Eu tive problemas com álcool. Tenho hérnias duplas e estava dissolvendo meu corpo com álcool, e gostava quando o fazia. Decidi que quero viver, porque ainda não terminei esta vida. E então eu tive que cortar com álcool”, lembra.
A figura de seu falecido amigo George aparecerá durante toda a marcha. Segundo Dana, ele foi o verdadeiro autor do livro assinado por Jack Herer “O Imperador está nu”. “George passou os últimos anos de sua vida paralisado na cama, com metade de seu corpo imóvel, os acidentes cerebrais correm em minha família. Não quero chegar a isso; Se eu vou sair, quero sair de forma limpa”, propõe Dana.
Em poucas palavras, ninguém pode impedi-lo de beber álcool durante a marcha. Apenas sua própria consciência.
Fonte: La Marihuana
por DaBoa Brasil | mar 27, 2019 | Curiosidades, História
O haxixe é a extração de maconha mais famosa e consumida no mundo. É obtido a partir da resina, ou tricomas dos buds, que, uma vez separados da matéria vegetal, são amassados ou prensados até se obter uma substância pastosa e compacta. O calor das mãos é o suficiente para amolecer o haxixe e manipulá-lo facilmente.
Em muitos países, há uma grande tradição de consumir haxixe, em parte devido à influência do Marrocos, o maior produtor mundial. Muitos têm o hábito de misturar cannabis com tabaco, principalmente com haxixe. Tenha em mente que, como muitos outros países, a cultura canábica brasileira é relativamente jovem.
O haxixe que atualmente entra no Brasil é praticamente todo adulterado. Para ter uma ideia, para fazer um grama de haxixe, você precisa de cerca de 10 gramas de buds. Se for um hash double zero, feito apenas com os melhores tricomas externos e considerado da mais alta qualidade, serão necessários cerca de 100 gramas de buds.
A ORIGEM DO HAXIXE
Embora alguns se surpreendam o haxixe não nasceu no Marrocos. De fato, o cultivo de cannabis no país não começou até meados do século passado, por isso é relativamente moderno. A palavra “haxixe” vem da palavra árabe hashish, que tem vários significados, como erva seca e até mesmo cânhamo.
É muito difícil para os pesquisadores identificar o país de origem. Alguns concordam em ser da antiga Pérsia, o que é agora o Irã. Outros apontam para as montanhas do Hindu Kush, um dos primeiros lugares de domesticação da maconha. E outros falam da Índia, onde depois de trabalhar nas plantações, as mãos dos agricultores armazenam a resina que chamam de charas.
Uma das primeiras referências escritas sobre o haxixe é encontrada na compilação medieval árabe das histórias das “Mil e Uma Noites”. Na história “The Hashish Dining Room” conta a história de um homem rico, que depois de gastar toda a sua fortuna em mulheres, vai a um banho turco. Lá ele ingere uma bola de haxixe e mergulha em um sonho onde é rico novamente. Mas quando acorda descobre que as pessoas, reconhecendo-o, apontam-no e riem dele. Ele não esquece sua experiência com drogas e começa a restaurar o orgulho e a autoconfiança.
Outras lendas atribuem a Qutb ad-Din Haydar, um monge de clausura também o fundador do sufismo, um dos ramos do Islã. Depois de cair em depressão, foi sozinho para o campo. Quando ele retorna, seus discípulos percebem que ele parece um novo homem, feliz e apaixonado pela vida. Haydar atribui sua felicidade ao haxixe, então seus discípulos imediatamente começam a consumi-lo. Tal foi o seu prazer por esta planta, que ele mesmo pediu para ser enterrado cercado por cannabis.
Qualquer que seja sua origem exata, por volta de 900 dC, o haxixe se espalhou rapidamente por todo o mundo árabe, embora na Europa não tenha sido introduzido até o século XVIII. Durante as campanhas napoleônicas no Egito, os soldados receberam haxixe para mantê-los encorajados em tempos de exaustão. Em meados do século XIX, alguns médicos ocidentais começaram a explorar os usos medicinais dessa extração. Há evidências de que algumas figuras literárias importantes da época, como Charles Baudelaire e Victor Hugo, consumiram haxixe.
Fonte: La Marihuana
Adaptação: DaBoa Brasil
por DaBoa Brasil | dez 21, 2018 | Curiosidades, História
Os pipes de água ou bongs são dispositivos, em sua imensa maioria de vidro, amplamente utilizados para o consumo de maconha. Mas você sabe de onde eles vieram ou sua história?
Os primeiros bongs, cachimbos ou pipes de vidro
Os cachimbos foram inventados na África subsaariana em 600 a.C. Os Arqueólogos encontraram cachimbos pré-colombianos em locais que variam do lago Chade na Etiópia e ao sul até Botswana. Os africanos inventaram os bongs ou pipes de água, historicamente associados principalmente à cannabis, e bongs secos ou cachimbos secos, associados principalmente ao consumo de tabaco.
Na maioria dos contextos arqueológicos, apenas tigelas de barro ou tubos de pedra sobrevivem. Os tubos dos pipes de água e secos têm formas diferentes, e a forma sugere diferentes tradições de fabricação desses tubos. Historicamente, os recipientes dos bongs eram feitos de bambu, abóbora, coco, chifre ou madeira; os recipientes de cerâmica e vidro apareceram aproximadamente depois de 1.500, no norte da África. Alguns tipos destes tubos eram completamente biodegradáveis (incluindo tubos secos feitos de pecíolos de banana) ou não tinham componentes fabricados (incluindo tubos feitos inteiramente de terra).
A maioria dos tubos pré-colombianos se encontra após 1.000 anos da Era Comum (EC) e vem da África Oriental. Este padrão aparente sugere a chegada da cannabis. Os primeiros cachimbos nessa região geralmente tinham capacidades menores que as posteriores, o que implica o uso conservador de uma substância rara, como uma planta recém-introduzida. Arqueólogos na Etiópia encontraram vestígios químicos de cannabis em pipes a partir do ano 1.325.
Outros lugares não produziram evidências químicas. Muitos canos arqueológicos provavelmente antecedem a chegada da cannabis ou do tabaco. Não há evidência do que foi fumado antes, apesar das muitas plantas candidatas. O gênero Datura é a planta mais difundida, embora os etnógrafos recentes que trabalham na África meridional e Central tenham registrado muitas plantas fumígenas como substitutas do tabaco e/ou da cannabis. Finalmente, em algumas áreas, particularmente na África Ocidental, a prática de fumar veio apenas no período pós-colombiano, com a maconha ou tabaco.
As tecnologias africanas de tubulações são importantes na história do mundo. Primeiro, a evidência do tabagismo pré-colombiano no Velho Mundo fora da África é escassa e duvidosa. Pesquisadores presumiram que todos os cachimbos africanos eram derivados das tecnologias introduzidas dos nativos americanos ou da Eurásia. Essa suposição reflete uma crença infundada no atraso tecnológico da África e confundiu os arqueólogos que erroneamente estimaram que todos os pipes ou canos foram posteriores a chegada do tabaco.
Em segundo lugar, os pipes africanos representam um avanço tecnológico significativo. Embora os nativos americanos tenham inventado independentemente cachimbos secos, os bongs de água só vieram da África. Na antiga Eurásia, as pessoas deliberadamente inalavam fumaça, mas através de formas ineficientes, como em tendas defumadas, nas quais a maior parte da fumaça permanecia no ar do ambiente, e não nos pulmões. Os cachimbos permitem a inalação eficiente de fumaça e permitem que os usuários controlem de perto a dosagem da substância. Para a maconha, isto é particularmente significativo, porque as doses são difíceis de controlar por ingestão oral. A cannabis fumada também age muito mais rápido dentro do corpo. Fumar tornou-se a forma global dominante de ingestão de maconha.
Finalmente, muitas pessoas ao redor do mundo aprenderam a fumar no final, através do contato com as tecnologias africanas. As palavras “fumar cachimbo” na maioria dos idiomas europeus derivam dos tubos inglês/francês. A palavra portuguesa cachimbo difere marcadamente. Os falantes de Português provavelmente aprenderam a fumar ao longo do Zambeze, onde várias línguas compartilham termos para cachimbos secos, como Chichewa kachimbo ou Tonga katsimbu.
Pipes secos foram recuperados a partir do ano 1.100 d.C no sul da Zâmbia. Os pipes estavam aparentemente ausentes no leste do Brasil quando os portugueses chegaram. Os viajantes portugueses visitaram o Zambeze médio antes de 1.514 e provavelmente falavam as línguas locais. O termo cachimbo foi transferido do português para o espanhol, o francês e o occitano, inicialmente para rotular um tipo de pipe diferente dos europeus derivados das tecnologias nativas americanas. Catimbau que significava fumar cachimbo no histórico Tupi-Guarani; possíveis cognatos ocorrem na África Ocidental, onde os portugueses eram historicamente ativos, como Vilitimba (falado em Cabinda). Além disso, os modelos de bongs de água desenvolvidos no sul da Ásia depois da introdução do tabaco provavelmente foram inovações nos desenhos da África Oriental.
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Fonte: African History
por DaBoa Brasil | dez 1, 2018 | Curiosidades, História, Saúde
A maconha cresce livre no Himalaia, nas terras indianas de Caxemira até Assam, mas também no Irã e na Ásia Central e Ocidental. Com o nome latino “Cannabis indica”, posteriormente “Cannabis sativa”, tem mostrado que a maconha cresce e cresceu muito, além de ter um uso tradicional na Índia. Hoje a erva é cultivada principalmente nas regiões tropicais e subtropicais do país.
Nos textos médicos tradicionais da Índia, a cannabis foi mencionada pela primeira vez há alguns milhares de anos em Atharva veda, e os textos ayurvédicos tradicionais não mencionam essa planta até a Idade Média. Os nomes ayurvédicos da cannabis são “vijaya” (o que vence) e “siddhi” (força fina), “realização”. Ayurveda distingue entre três partes terapêuticas da planta. Têm uma ação ligeiramente diferente no corpo e têm nomes diferentes. “Bhang” é o nome das folhas de plantas masculinas e femininas, e em algumas regiões da Índia o nome também é usado para as flores da planta masculina. O nome “ganja” é dado aos picos florais ou brotos da planta feminina. Charas é o nome da resina da planta, que é naturalmente extraída das folhas, caules e flores das plantas. Crescem nas montanhas entre 2.000 e 3.000 metros acima do nível do mar. No entanto, há alguma confusão sobre os nomes na Índia: na parte sul e oeste deste país, a diferença de significado entre os nomes “bhang” e “ganja” quase desapareceu. O nome “ganja” é usado para denotar a planta cannabis como um todo, incluindo folhas. O nome “bhang” em algumas regiões é uma bebida feita a partir da maconha.
Na Farmacopeia da Índia, todas as partes da planta são rotuladas como pouco narcóticas (a substância mais poderosa está na resina da planta feminina). Mas partes diferentes da planta também podem estimular a digestão, agir como analgésicos, estimular o sistema nervoso, podem ter ações sedativas, espasmolíticas e diuréticas. A planta é, de acordo com a Ayurveda, a principal energia (virya), o aquecimento e seu uso em longo prazo seca o corpo. Com um uso moderado, funciona primeiro como um estimulante do sistema nervoso e um poderoso afrodisíaco e, em seguida, seu efeito é calmante. O uso habitual e prolongado da cannabis provoca um desequilíbrio das três principais forças fisiológicas do corpo (como reconhecido pela Ayurveda): vata, pitta e kapha, e como resultado deste desequilíbrio pode sofrer indigestão, melancolia, impotência sexual e enfraquecimento crônico.
Na Ayurveda, o “bhang” é usado para tratar a pressão alta (esta terapia é geralmente de duração limitada, uma vez que a hipertensão arterial é corrigida por outras medidas ayurvédicas). Alguns lutadores de artes marciais no norte da Índia, tomam “bhang” com uma pasta de amêndoas, pistache, pimenta preta, açafrão, pétalas de rosa, etc. Tudo isso é misturado com leite de vaca fresco para garantir a concentração de longo prazo durante a prática cansativa de todo o dia e para ajudar o corpo (porque sua arte exige que o corpo seja o mais pesado possível) absorver grandes quantidades de comida sem perder seu poder digestivo.
O suco de folhas frescas (bhang) também é usado para tratar a caspa como uma medida preventiva contra parasitas no cabelo, também contra infecções bacterianas e infecções de ouvido.
O suco também é um diurético e, portanto, é usado no tratamento da inflamação da bexiga e pedras nos rins. O pó seco da folha é aplicado em feridas frescas para estimular a cicatrização.
Também utilizam cataplasma de folhas frescas amassadas na pele em casos de diversas infecções de pele, erupções cutâneas, neuralgia, erisipelas, herpes zoster, varicela, eczema, entre outras, a fim de reduzir a dor e a coceira.
Em combinação com outras ervas
Em combinação com outras ervas, o “bhang” pode ser usado contra a diarreia; para este fim, geralmente é combinado com noz-moscada. Com ervas digestivas, como cominho, aneto ou anis, o “bhang” pode ser excelente para estimular o apetite e a digestão. Com ervas e alimentos afrodisíacos, como amêndoas, nozes, sementes de gergelim ou açafrão, torna-se um excelente afrodisíaco. Quando as folhas ou o bhang, por outro lado, são misturados ao tabaco, a planta diminui o apetite e atua como um anti-afrodisíaco. Nestes casos, as ações da planta canábica são modificadas por outras ervas na mistura.
O narcótico mais potente encontra-se na resina da planta, o charas, e é usado na Ayurveda em fortes condições psiquiátricas, em condições maníacas, às vezes também (utilização a curto prazo) em insónia crônica, fases de tuberculose e tumores malignos. Também se aplica a casos de doença debilitante crônica, tosse seca e tosse convulsa, e em pacientes com câncer de pulmão, os médicos ayurvédicos preferem cannabis ao ópio porque cannabis (em comparação com o ópio) não causa náuseas ou perda de apetite, constipação ou dor de cabeça.
Fonte: Icanna
por DaBoa Brasil | nov 10, 2018 | História
A planta de cannabis tem sido usada em toda a história antiga e moderna para usos medicinais, alimentação e criação de tecidos, roupas e ferramentas. Hoje em dia, o ressurgimento de seu cultivo e produção em todo o mundo está trazendo à luz textos de civilizações antigas.
Na China antiga, no ano 6.000 antes de Cristo já era usada em ferramentas, roupas, calçados e alimentos. Sobre o ano 2.700 a. C. o Imperador Shen-Nung, já havia escrito em Shennong Pên Ts’ao Ching, sobre como usou óleos, tópicos e chás desta planta para combater a dor, sendo a primeira referência escrita que se conhece por seu uso medicinal.
Posteriormente, outras farmacopeias escreveram suas referências sobre os efeitos medicinais das flores, folhas e sementes da planta. Hua Tuo foi a primeira pessoa registrada no uso de cannabis como um anestésico no segundo século e observando que também poderia ajudar no tratamento de coágulos sanguíneos, tênias e perda de cabelo.
Claramente, o conhecimento grego da planta foi muito além de seu uso como fibra. Como registros de Michael Lahanas em seu ensaio bem documentado “Examples of Ancient Greek Medical Knowledge”, “Os gregos antigos usavam cannabis como um remédio para tratar a inflamação, dor de ouvido e edema (inchaço causado pelo excesso de líquidos nos tecidos do corpo)” (Lahanas, 2006).
Os romanos também usavam a cannabis assiduamente. No ano 77 depois de Cristo, Plínio, o Velho, descobriu a grande utilidade da planta para extrair insetos das orelhas e aliviar a dor. Dioscórides, na mesma época, realizou uma farmacopeia que lista os benefícios médicos do cânhamo, incluindo ajuda contra a dor de ouvido, problemas estomacais e queimaduras. Em 200 d.C, Galeno escreveu sobre a capacidade da cannabis de combater a dor.
A cannabis sempre foi usada na história do homem para aliviar a dor
O uso de maconha era muito comum nas regiões do Oriente Médio, devido à proibição do álcool no Islã e à abundância da planta. E graças também há essa abundância, os conhecimentos medicinais e os benefícios da planta pelos habitantes destas regiões eram muito amplos, sabiam de seus efeitos anti-inflamatórios, analgésicos, antieméticos, antiepiléticos, diuréticos e outros mais.
Outra grande região como a Índia também era muito conhecedora dos benefícios da cannabis, no texto sagrado do hinduísmo, Atharvaveda, a cannabis é listada como uma erva sagrada. Usaram massas, bebidas e partes da planta tanto medicinal como recreativamente por centenas de anos. Também no antigo Egito, foi escrito sobre o uso de cânhamo em um colírio no papiro médico Ramesseum III destacando tanto o alívio da dor como a inflamação.
Em todas as regiões e na história, uma coisa é certa: a maconha foi usada para aliviar a dor.
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