Usuário é o álbum de estreia da banda Planet Hemp e foi lançado em 25 março de 1995 pela gravadora Sony Music.
O álbum conta com hits como “Mantenha o Respeito” e “Legalize Já”, que, na época, teve seu videoclipe censurado. “Usuário” teve mais de 140 mil cópias vendidas e ganhou Disco de Ouro.
FAIXAS:
1. “Não Compre, Plante!”
2. “Porcos Fardados”
3. “Legalize Já”
4. “Deisdazseis”
5. “Phunky Buddha”
6. “Mary Jane”
7. “Planet Hemp”
8. “Fazendo a Cabeça”
9. “Futuro do País”
10. “Mantenha o Respeito”
11. “Puta Disfarçada”
12. “Speed Funk”
13. “Muthafuckin’ Racists”
14. “Dig Dig Dig (Hempa)”
15. “Skunk”
16. “A Culpa é de Quem?”
17. “Bala Perdida”
18. “Sem título” (faixa oculta no final do álbum)
Créditos:
Planet Hemp
Marcelo D2: vocal
BNegão: vocal; guitarra (faixa 17)
Black Alien: vocal (faixas 4 e 13); vocal de apoio (faixas 7 e 10)
Rafael Crespo: guitarra; bateria (faixa 17)
Formigão: baixo
Bacalhau: bateria
DJ Rodrigues: turntables
Músicos adicionais
Speed Freaks: baixo (faixas 12 e 15)
Marcos Suzano: percussão (faixas 1, 3 e 12)
Marcelo Lobato: teclados (faixas 1, 14 e 15)
Chico Neves: programação (faixas 2, 9 e 16)
Cheech And Chong’s Last Movie (O Último Filme de Cheech e Chong), um documentário sobre a dupla mais icônica da comédia canábica, estreará nos cinemas dos EUA este ano.
A distribuidora Keep Smokin’ lançará o filme dirigido por David Bushell em todo o país norte-americano em 25 de abril, com pré-estreia em 20 de abril – Dia Internacional da Maconha. O filme apresenta a dupla titular, Cheech Marin e Tommy Chong, que se tornaram uma sensação da comédia a partir dos anos 1970. Lou Adler também aparece no filme, o produtor do primeiro filme de Cheech e Chong – o sucesso inesperado de 1978, Up in Smoke (no Brasil, Queimando Tudo). Adler também produziu o filme de comédia muito mais recente Cheech & Chong’s Animated Movie, lançado em 2013.
“O Último Filme de Cheech & Chong desafia as expectativas do documentário”, observa uma sinopse, “oferecendo uma visão extremamente imaginativa da convenção do gênero; um conto da vida real contado por meio de uma mistura de animação e loucura de arquivos, tudo ressaltado por uma comédia clássica de viagem cinematográfica. Traçando o legado duradouro dos comediantes pioneiros Cheech Marin e Tommy Chong, o filme apresenta entrevistas, esquetes e filmagens nunca antes vistas abrangendo a carreira de cinco décadas da dupla. O resultado é uma história improvável de amizade e fama, turbulência e desafio, rebelião e, finalmente, redenção”.
Os créditos de produção de Bushell incluem Sling Blade (1996), Drop Dead Rock (1995), Deception (2008) e Get Him to the Greek (2010). Ele foi o produtor executivo de Eternal Sunshine of the Spotless Mind (2004), Dallas Buyers Club (2013) e The Banger Sisters (2002), entre outros filmes. Em 2017, ele dirigiu o curta de não ficção Jim Carrey: I Needed Color.
“Last Movie nasceu do fracasso em fazer uma comédia roteirizada de Cheech & Chong que eu estava pronto para produzir há quase 20 anos”, Bushell explicou em uma declaração. “Cosmicamente, isso não era para ser, então eu peguei minha paixão e ambição de dirigir, juntei isso ao meu amor por documentários e convenci esses dois cães de estrada a me deixarem contar sua história épica. Estamos animados para trazer essa viagem de uma vida para o público em todo o país para a retrospectiva definitiva das vidas e carreiras dessa dupla icônica”.
O Último Filme de Cheech e Chong teve sua estreia mundial no SXSW ano passado e foi exibido no Mill Valley Film Festival e no AFI Fest.
O filme é dirigido por David Bushell e produzido por Bushe e Robbi Chong. Os produtores executivos incluem John Paul DeJoria, Gary Haseley, Cleo Segura Sherrel e Christian Selleron.
Com mais de 800 mil pessoas presas, o Brasil é o terceiro país com a maior população carcerária do mundo. O documentário “O Grito – Regime Disciplinar Diferenciado”, dirigido por Rodrigo Giannetto, aborda um importante tema (e pouco divulgado na sociedade brasileira) com um raio-x do sistema penitenciário que, de forma precária, impulsiona o crescimento das facções criminosas – justamente aquilo que era para tentar evitar. O filme estreia no próximo domingo, dia 29, na Netflix.
“O Grito” conta as histórias das famílias de pessoas presas que foram afetadas pela portaria 157/2019 – que proibiu o contato físico e privou detentos nos presídios federais de segurança máxima de manter seus laços sociais e afetivos.
Mesmo com leis estabelecendo direitos aos detentos, as visitas sociais ou íntimas não vêm sendo seguidas desde 2019, quando entrou em vigor a portaria, assinada pelo então ministro da Justiça, Sérgio Moro. Com a pandemia, a proposta foi reforçada em 2020. Em outubro de 2023, o STF reconheceu a medida como violação massiva dos direitos fundamentais dos detentos e solicitou mudanças significativas e urgentes.
Hoje, sofrem não só os presos e suas famílias, mas também funcionários públicos, como agentes penais e diretores de presídios. A sociedade também é afetada como um todo, cujo posicionamento em si é um dos grandes debates que permeiam o longa.
A narrativa intercala o olhar dos familiares, especialistas e autoridades, para revelar a extensão do impacto desta portaria nas camadas jurídicas, psicológicas e socioculturais no processo de reabilitação e ressocialização dos detentos. Com participações de Luís Roberto Barroso (Ministro do STF), Anielle Franco (Ministra da Igualdade Racial), Padre Júlio Lancelotti, Dexter Oitavo Anjo, Oruam (filho de Marcinho VP), Siro Darlan, Luís Valois, Kenarik Boujikian, Erica Kokay, Orlando Zaccone, entre outros. E também traz entrevistas inéditas de familiares de presos como Marcola, Marcinho VP, Paulinho Neblina e outros.
Realizado com produção da Real Filmes, o documentário tem direção de Rodrigo Giannetto (“No Limite”/TV Globo), ganhador do Emmy 2023, para programa de entretenimento sem roteiro, por “The Bridge Brasil” da HBOMax.
“Trazer à luz de forma séria e respeitosa um assunto como o sistema penitenciário e os efeitos dele em quem fica do lado de fora das prisões foi o grande desafio, ainda mais por envolver sérias questões humanas e sociais de grande importância”, resume o diretor. “Foram cinco meses de produção em jornadas por todo país, pesquisando, apurando, criando e principalmente dando oportunidade para que todos os lados envolvidos nessa complexa questão gritassem suas verdades e expressassem suas opiniões”, complementa Giannetto.
Em seu circuito de festivais, “O Grito” recebeu menção honrosa no Festival International de Cinéma et Mémoire Commune, no Marrocos. Também esteve na seleção oficial de eventos internacionais como o Internazionale Nebrodi Cinema (Itália), Anticensura Film Festival e LA Film & Documentary Award (EUA) e CinemaKing International Film Festival, em Bangladesh. O filme está na programação do FIDBA (Argentina), que acontece em outubro deste ano.
Dia 01 de julho é considerado o Dia Internacional do Reggae e para comemorar essa data vamos relembrar o ícone da música jamaicana, Rei do Reggae e grande ativista pela liberdade da maconha, Bob Marley.
Bob Marley, o lendário músico jamaicano, não é apenas famoso pela sua música reggae comovente, mas também pela sua profunda ligação com a maconha. Ao longo de sua vida, Marley abraçou e defendeu abertamente o uso, considerando-a uma erva natural e espiritual.
No post de hoje falaremos sobre a profunda influência que a maconha teve na vida, na música e no ativismo de Bob Marley. Exploraremos suas primeiras experiências com a planta, o impacto que ela teve em seu processo criativo e em suas letras, sua defesa apaixonada pela legalização da maconha, as controvérsias em torno de seu uso e seu legado duradouro na cultura da maconha.
Ao examinar a relação de Marley com a maconha, ganhamos uma compreensão mais profunda de como a erva desempenhou um papel fundamental na formação de sua personalidade e no seu impacto duradouro no mundo.
Introdução: a conexão de Bob Marley com a maconha
Robert Nesta Marley, o lendário músico jamaicano e considerado por muitos como o Rei do Reggae, é amplamente reconhecido pela sua imensa influência cultural. A sua música, caracterizada pelos seus contagiantes ritmos e letras poderosas, ressoou (e ainda ressoa) com públicos de todo o mundo durante décadas. No entanto, a ligação de Marley com a maconha é outro aspecto de sua personalidade que tem sido parte integrante de seu legado cultural.
A maconha está profundamente enraizada na cultura jamaicana há muito tempo. Das práticas religiosas tradicionais ao uso social, a erva ocupa um lugar especial nos corações e mentes de muitos jamaicanos.
É considerada um símbolo de liberdade, espiritualidade e criatividade. Compreender o significado da maconha na cultura jamaicana ajuda a entender a profunda relação de Bob Marley com a planta.
As primeiras experiências de Bob Marley com maconha
Como muitos jamaicanos, a introdução de Bob Marley à maconha ocorreu ainda jovem. Crescendo na vila rural de Nine Mile, Marley foi exposto ao uso de maconha em sua comunidade. Foi nessa época que ele começou a reconhecer o potencial da erva para a exploração criativa e espiritual.
À medida que a carreira musical de Marley florescia, também crescia a sua dependência da maconha como um catalisador espiritual e criativo. Ele viu a erva como um meio de aprofundar a sua ligação à sua fé Rastafari e melhorar a sua capacidade de se expressar artisticamente. A maconha se tornou um elemento vital na jornada pessoal de Marley e no desenvolvimento de seu estilo musical único.
Influência da maconha nas músicas e letras de Bob Marley
A influência da maconha na música de Bob Marley é inconfundível. Muitas de suas canções, como “Kaya” e “Easy Skanking”, fazem referências diretas à erva, celebrando suas qualidades medicinais e espirituais. A música de Marley tornou-se uma forma de difundir a filosofia Rastafari e defender a descriminalização da maconha.
A maconha desempenhou um papel importante no processo de composição de Bob Marley. Isso permitiu que ele acessasse um estado elevado de consciência, liberando sua criatividade e permitindo-lhe criar letras que ressoassem profundamente em seu público. A erva tornou-se uma fonte de inspiração e uma ferramenta de autoexpressão, moldando o trabalho icônico de Marley.
A defesa de Bob Marley pela legalização da maconha
Bob Marley não se omitiu em apoiar a legalização da maconha. Em diversas entrevistas e declarações públicas ele falou abertamente sobre os efeitos positivos da erva e a necessidade de eliminar o estigma que rodeia o seu uso. As palavras de Marley ajudaram a iniciar conversas sobre os benefícios potenciais da legalização e lançaram as bases para futuros esforços de defesa de direitos.
Além do seu apoio vocal, Bob Marley também se engajou no ativismo político para promover a reforma da maconha. Participou de eventos como o “One Love Peace Concert”, onde pediu o fim da discriminação contra os usuários de maconha. A influência e dedicação de Marley à causa contribuíram para mudar as atitudes em relação à maconha, tanto na Jamaica como no mundo.
Controvérsias e críticas em torno do uso de maconha por Bob Marley
O uso de maconha por Bob Marley gerou polêmica e críticas. Embora muitos admirassem sua defesa franca da planta, outros a viam com desdém e incompreensão. Em alguns círculos sociais, a maconha ainda era altamente estigmatizada e associada a atividades criminosas. Como resultado, Marley enfrentou uma reação social e foi muitas vezes mal compreendido por aqueles que não conseguiram compreender a mensagem por trás da erva.
Outro ponto de polêmica em torno do uso de maconha por Bob Marley foi a alegação de que ele desenvolveu dependência da erva. Alguns críticos argumentaram que o uso contínuo de maconha causava problemas de saúde e prejudicava sua produtividade.
No entanto, é importante considerar o contexto mais amplo dos problemas de saúde de Marley, como a sua batalha contra o câncer, que pode ter contribuído para qualquer dependência percebida. É importante notar que o próprio Marley nunca pareceu ser prejudicado pelo uso de maconha, pois continuou a escrever, fazer shows e espalhar sua poderosa mensagem até sua morte prematura.
O legado da defesa da maconha
A defesa da maconha por Bob Marley teve uma influência profunda na percepção global da planta. Através da sua música e da sua personalidade pública, ele ajudou a desestigmatizar a erva e a mudar a opinião pública para uma postura mais tolerante e compreensiva.
A adoção sem remorso da maconha por Marley como uma erva natural para inspiração espiritual e criativa desafiou os estereótipos negativos associados ao seu uso, abrindo conversas e abrindo caminho para uma visão mais progressista da planta.
Além de moldar a opinião pública, Bob Marley deu uma contribuição significativa ao movimento de legalização da maconha. Sua popularidade e influência como ícone do reggae chamaram a atenção para o assunto e ajudaram a gerar apoio para a reforma das leis sobre a maconha.
A crença de Marley na liberdade pessoal de consumir maconha ressoou em muitos e inspirou uma geração de ativistas a defender sua descriminalização e regulamentação. O seu legado continua a impulsionar a luta contínua pela legalização em muitas partes do mundo.
Conclusão: o impacto duradouro de Bob Marley na cultura da maconha
A influência de Bob Marley na cultura da maconha é inegável. Através da sua música, da sua defesa e do seu estilo de vida pessoal, ele transcendeu fronteiras e tornou-se um ícone para a aceitação e celebração da planta. Apesar de enfrentar controvérsias e críticas, a crença inabalável de Marley no poder da erva para curar, inspirar e facilitar a conexão ressoa até hoje.
Seu legado continua vivo no crescente movimento em direção à legalização da maconha e à valorização cultural de seus atributos positivos.
Concluindo, a ligação de Bob Marley com a maconha vai muito além do uso pessoal; tornou-se um aspecto definidor de sua identidade e de suas contribuições para a música e o ativismo. A sua defesa sem remorso da legalização da planta inspirou inúmeras pessoas em todo o mundo, e o seu legado continua a influenciar a percepção e a aceitação da cannabis na sociedade.
O impacto duradouro de Bob Marley na cultura da maconha serve como um lembrete do poder da arte, da música e da convicção pessoal para impulsionar a mudança social.
Perguntas frequentes
Bob Marley admitiu abertamente o uso de maconha?
Bob Marley foi muito aberto sobre o uso de maconha. Ele a considerava uma erva sagrada e a usava como parte de suas práticas espirituais e criativas. Marley falou abertamente sobre seu amor pela cannabis em entrevistas e escreveu músicas dedicadas ao seu uso.
A maconha influenciou a música de Bob Marley?
Sim, a maconha teve uma influência significativa na música de Bob Marley. Ele acreditava que a maconha o ajudou a acessar uma consciência espiritual mais elevada e a melhorar sua criatividade. Muitas de suas canções contêm referências à cannabis e ao seu lugar na cultura jamaicana, tornando-a parte integrante de sua expressão musical.
Bob Marley estava envolvido no ativismo pela maconha?
Absolutamente. Bob Marley foi um forte defensor da legalização da maconha. Ele fez campanha ativamente pela descriminalização da cannabis, não só na Jamaica, mas também em nível mundial. Marley via a maconha como uma planta natural com inúmeros benefícios e lutou para acabar com o estigma associado ao seu uso.
Como a defesa de Bob Marley afetou a percepção da maconha no mundo?
A defesa da maconha por Bob Marley desempenhou um papel importante na mudança da percepção pública sobre a planta. O seu status de ícone musical global permitiu-lhe atingir um público vasto, espalhando a sua mensagem de aceitação e compreensão sobre a erva. A influência de Marley ajudou a normalizar as conversas sobre a maconha e contribuiu (e ainda contribui) para o movimento contínuo em direção à sua legalização e desestigmatização.
Que o 420 é o número da erva você já sabe, mas você sabe o motivo disso? O número 420 se tornou tão popular entre os maconheiros em todo o mundo, tanto é que, inclusive, celebram no dia 20 de abril (20/4 ou 4/20) o Dia Internacional da Maconha.
Existem diversas teorias, mas a verdadeira história do 420 vem da década de 1970, e os principais protagonistas foram alguns alunos da San Rafael High School, no condado de Marian, na Califórnia (EUA). Os jovens se encontravam todos os dias fora das aulas por volta das 4:20 da tarde para fumar maconha.
Como fumar (seja o que for) na escola é estritamente proibido, então os alunos esperavam até o fim da aula para se encontrar e fumar um pouco de erva. Eles se encontravam todos os dias em frente a uma parede (wall, em inglês) da escola e, por isso, foram carinhosamente apelidados de “Waldos”.
Quando os Waldos se cruzavam nos corredores da escola, usavam o código 420 para perguntar a outros maconheiros se eles tinham erva. Então, se encontravam por volta desse horário.
Embora tenha começado como uma brincadeira, o termo 420 pegou um significado para todas as coisas sobre maconha em grupo. O costume se repetiu: todos os dias, por volta das 4h20 da tarde, os Waldos se reuniam e recebiam novos maconheiros no círculo.
Às vezes se reuniam em frente à estátua do cientista francês do século 19 Louis Pasteur, outras vezes sob as arquibancadas, mas sempre se esforçavam para consumir juntos naquela hora: 4h20 da tarde. Agora mundialmente conhecida como a hora da maconha!
Como já foi citado, o número 420 se tornou tão popular entre os maconheiros em todo o mundo, que inclusive celebram no dia 20 de abril (20/4 ou 4/20) o Dia Internacional da Maconha.
Na foto: “Os Waldos” Mark Gravitch (frente direita), Larry Schwartz (meio) e Dave Reddix no Dominican College em San Rafael, fumando maconha e jogando Frisbee, por volta de 1972-73.
No Dia dos Povos Indígenas vale a pena relembrar que a planta, hoje chamada de maconha, já teve outros nomes entre os povos originários do nosso país.
Muito antes das grandes indústrias, muito antes de clínicas e outros que rotulam e segregam a planta, ela já era amplamente consumida por seu poder terapêutico e utilizada como forma de solicialização.
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