Mais de 150 personalidades das áreas da cultura, política e esportes nos Estados Unidos assinaram uma carta ao presidente Joe Biden, solicitando que ele aplique perdões “completos e incondicionais” a todas as pessoas condenadas por crimes não violentos relacionados à maconha. Entre os signatários da carta, que foi publicada na última semana, estão os rappers Drake, Killer Mike, Meek Mill, Kevin Garnett ou 2 Chainz; o ex-governador do Novo México, legisladores de vários estados e alguns ex-promotores federais, entre muitos outros.
“Ninguém deveria ser trancado em uma prisão federal por crimes não violentos contra a maconha”, diz a carta, citada por Marijuana Moment. A redação e a campanha para apoiar as assinaturas de celebridades foram coordenadas pelo ativista dos direitos civis Weldon Angelos, um ex-presidiário da maconha que foi perdoado no final do mandato de Trump e agora está trabalhando pela reforma da justiça no país.
“Os danos do encarceramento são óbvios, mas as dores das condenações federais por maconha transcendem os muros da prisão, tornando difícil para alguém conseguir um emprego, ter acesso a uma moradia acessível e receber educação. Uma condenação pode limitar para sempre os direitos constitucionais de um indivíduo e pode colocar o sonho americano ainda mais fora do alcance de uma família inteira”, diz a carta.
Pouco antes de a carta ser publicada, o governo Biden anunciou que permitirá que vários condenados por crimes de drogas que estão em prisão domiciliar desde a COVID-19 não tenham que retornar à prisão novamente. Uma medida que poderia afetar cerca de 1.000 presos que no início da pandemia tinham menos de quatro anos de pena restantes.
Em Reefer Madness, um filme de 1936, os protagonistas enlouquecem e cometem vários crimes depois de consumir maconha.
O astrofísico e comunicador científico Neil deGrasse Tyson voltou a abordar o tema de drogas e saúde em seu último podcast, no qual ele ofereceu uma explicação clara e simples de por que o atual presidente dos EUA, Joe Biden, está relutante em apoiar uma regulamentação da maconha no país. “Porque ele é da geração Reefer Madness, é por isso”, comentou deGrasse Tyson durante o programa.
Reefer Madness é um filme de 1936 que apresenta uma visão distorcida dos efeitos da maconha para impedir seu uso. Os protagonistas do filme são um grupo de vários jovens que começam a consumir maconha e acabam enlouquecendo e cometendo diversos atos criminosos em decorrência do consumo. O filme foi produzido com a intenção de ser uma propaganda educativa para a população norte-americana sobre os supostos efeitos nocivos e moralmente degradantes da maconha.
No episódio do podcast StarTalk, Tyson conversa com o neurocientista Staci Gruber da Universidade de Harvard sobre a relação entre ciência, política, esportes e cannabis. Durante o programa, ambos discutiram a recente polêmica sobre a desqualificação da velocista Sha’Carri Richardson dos Jogos Olímpicos, e debateram por que a maconha ainda é proibida no país, apesar das inúmeras evidências científicas da segurança de seu uso e de seu potencial terapêutico.
A ONG australiana Unharm lançou uma campanha para mudar o discurso de que o uso de drogas é uma atividade que só traz riscos e para acabar com o estigma associado aos usuários. A campanha optou por apelar aos usuários de drogas que levam uma vida plena e integrada na sociedade a “saírem do armário” e contarem sua história com as drogas de forma aberta.
A campanha foi intitulada Let’s Be Honest / Let’s Change History, e está sendo promovida por pessoas como Nat Golomb, uma advogada de 28 anos que usa drogas como MDMA, ketamina, cocaína e maconha em intervalos de alguns meses. “Como muitos que usam drogas recreativas, tenho boas experiências e levo uma vida normal”, disse ele ao The Guardian. “Espero que alguém privilegiado e de classe média como eu, com dois títulos, desafie a visão de quem tem a mentalidade de ‘durão com as drogas’. Os mais afetados pelas leis punitivas contra as drogas são as pessoas desfavorecidas”, explicou.
Assim como ela, outros profissionais com boa posição social participaram da campanha australiana. “A maioria das pessoas que usam drogas tem experiências seguras e positivas. Muitos são profissionais de sucesso, às vezes em posições de grande poder. O silêncio em torno dessas experiências ajuda a manter o status quo. Se você é uma das tantas pessoas com esse tipo de história, agora é a hora de dar um passo à frente e contá-la”, incentiva a campanha.
O objetivo da campanha é acabar com os falsos estereótipos em torno dos usuários de drogas a partir de relatos de experiências reais, que acabam com o discurso predominante na mídia. “Os jornalistas que cobrem histórias de drogas escrevem principalmente sobre a aplicação da lei e citam pessoas como a polícia e os políticos. Pessoas que usam drogas são retratadas como criminosas, irresponsáveis ou em apuros e quase nunca são citadas”, afirmam os materiais da campanha.
A polícia de Cork, na Irlanda, removeu seis plantas de cannabis que foram colocadas do lado de fora da prefeitura da cidade por um ativista que pede a legalização, como relata o portal Irish Examiner. Martin Condon plantou os espécimes em frente à prefeitura com pequenas placas dizendo “#BringAliciaHome” – uma referência a Alicia Maher, uma paciente que se mudou para a Espanha depois que não conseguiu obter maconha na Irlanda para tratar sua dor crônica.
“É importante que estejamos aqui fazendo isso, destacando o sofrimento causado pela proibição da maconha. Alicia Maher é uma garota de Cork que teve que sair de casa por causa da falta de acesso à maconha aqui. Ela está vivendo em Alicante no exílio, uma refugiada da maconha… Por que a Irlanda, um país europeu, não pode fornecer aos nossos cidadãos o mesmo que é fornecido aos cidadãos da Espanha?”, disse Condon em um vídeo postado em sua página do Facebook, Martin’s World.
No início deste mês, Condon plantou a erva duas vezes na ponte Shandon na cidade, com placas dizendo “#TalkToVera” para destacar o caso de Vera Twomey e sua filha Ava. Ava tem uma licença para receber um produto de cannabis chamado Bedrocan, da Holanda, mas custam à família quase € 10.000 (cerca de R$ 61.200 atualmente) a cada três meses – que não foi reembolsado pelo programa nacional de saúde da Irlanda até esta semana, quando o Ministro da Saúde Stephen Donnelly anunciou que o estado cobriria os custos para Twomey e 16 outras famílias no país.
No entanto, Condon disse que apesar da mudança, muito poucos pacientes têm permissão para acessar o programa da Irlanda.
“Vou continuar a me engajar nessa campanha de desobediência civil até que os pacientes tenham acesso efetivo à cannabis e essa proibição acabe”, disse o ativista.
A polícia disse que está analisando as plantas e que uma investigação está em andamento.
Parece até piada ler – e ter que explicar – isso, mas não é. Infelizmente tem quem exalte esse discurso de segregação e, inclusive, veículos dedicados ao “ativismo canábico” que disseminam essa desinformação. Cada dia que passa está ficando mais evidente os interesses que cercam o meio canábico nacional. E um grande exemplo disso são as formas de distorções das palavras, um antigo modo de manipulação e uma poderosa ferramenta que tem sido utilizada por vários daqueles que se dizem “ativistas/especialistas da cannabis (mas não da maconha)” aqui no Brasil.
Assim como “Cucumis sativus” é pepino, “Solanum lycospersicum” é tomate, “Capsicum annuum” é pimentão, “Cannabis sativa L” é maconha.
A classificação oficial com o termo “cannabis” ocorreu em 1753 pelo botânico e zoólogo sueco Carl Linnaeus, que classificou a erva como “Cannabis sativa L” (L de Linnaeus). A escolha desse nome é devido às características físicas da planta. A palavra “cannabis” significa “semelhante à cana”, por sua vez, “sativa” significa “plantada ou semeada”.
Maconha vem da palavra “ma’kaña” e é original do idioma quimbundo, uma das línguas bantas mais faladas em Angola (onde também é uma das línguas nacionais). Inclusive o português que falamos tem muita influência desta língua, que foram obtidas durante a colonização portuguesa no território angolano e através dos escravizados de Angola trazidos ao Brasil. Podemos observar a forte influência linguística em palavras usadas habitualmente como; “moleque (mu’leke)”, “cafuné (kifunate)”, “quilombo (kilombo)”, “cochilar (kukoxila)”, “camundongo (kamundong)”, “cachimbo (kixima)”, fubá (fu’ba), “caçula (kusula)”, “samba (semba)”, “jiló (njilu)” e “xingar (kuxinga)” (essa última deveríamos utilizar bastante quando formos nos referir aos que estão tentando manipular nossa planta).
Sabemos que, além da forte influência cultural, os escravizados também trouxeram consigo escondidas nos porões dos navios as sementes da erva santa, e com isso, a garantia da sobrevivência da planta milenar que era ampla e culturalmente consumida como fumo em sua terra de origem (daí vem o termo “fumo de Angola”) e que, durante os muitos anos seguintes de exploração e barbárie, foi uma das poucas pontes que os ligavam, ainda que mentalmente, à mãe África, terra dos ancestrais.
Hoje temos a certeza que é, graças à resistência natural da planta, e, principalmente, daqueles que foram escravizados, que mesmo enfrentando preconceitos e proibições, conhecemos a maconha como ela é atualmente.
Insistir em marginalizar o termo “maconha” é o mesmo que marginalizar seu significado, sua história, sua cultura e suas origens. Resumindo pra quem ainda não entendeu: Cannabis, nome científico da Maconha. Maconha, nome popular da Cannabis.
Texto por: Diego Brandon
Ativista, CEO do DaBoa Brasil, compositor e representante do coletivo Ganja Fighters
O Washington Liquor and Cannabis Board (LCB) aprovou na segunda-feira o programa “Joints for Jabs” que permitirá que os varejistas de maconha para adultos deem um único baseado para qualquer pessoa com 21 anos ou mais que receba uma vacina contra o coronavírus esta semana em pontos de vacinação disponibilizados em lojas varejistas de maconha.
A agência indicou que “nenhum outro produto pode ser fornecido como parte” do programa, que se aplica a indivíduos que estão recebendo sua primeira ou segunda dose da vacina.
Em um comunicado à imprensa anunciando a aprovação, o LCB disse que permitiria aos varejistas anunciar o programa “Joints for Jabs”, desde que os licenciados mantenham a conformidade com todas as outras regulamentações de publicidade. Observando que os reguladores já “forneceram dezenas de licenças de álcool e maconha durante a pandemia em um esforço para apoiar as empresas durante o período de restrição e apoiar o esforço de vacinação”.
Mais recentemente, disse o Washington LCB, concedeu uma permissão para uma cerveja, vinho ou coquetel grátis a ser dado aos que forem vacinados até 30 de junho.
Embora os produtos gratuitos não estejam sujeitos a impostos estaduais e locais, os varejistas são obrigados a manter todos os registros associados à oferta, incluindo os requisitos de rastreamento da semente à venda.
Em todos os Estados Unidos, ativistas e varejistas da cannabis têm oferecido promoções para pessoas que recebem a vacina contra o coronavírus. Em janeiro, o dispensário Greenhouse of Walled Lake de Michigan anunciou uma campanha “Pot for Shots”, que oferecia uma baseado gratuito até fevereiro para qualquer pessoa que fornecesse prova de ter recebido uma vacina.
Os ativistas D.C. Marijuana Justice (DCMJ) anunciaram em janeiro seu próprio plano de distribuir maconha e sementes em centros de vacinação em Washington, D.C.
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